苏武牧羊的解释
苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降;后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年)，方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
苏武牧羊的典故
苏武(前140?前60年)，字子卿，汉族，杜陵(今陕西西安东南)人，西汉大臣。武帝时为郎。
苏武，汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。
文言文：律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳始得归。别其官属常惠等，各置他所。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
白话文：卫律知道苏武终究不可胁迫投降， 报告 了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。 苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
苏武牧羊的 造句 举例
1) 于是,在大汉丹青上书写下了坚贞不屈的气节,也让?苏武牧羊?。
2) 辽国汉臣出使宋朝被扣,学苏武牧羊,数十年不降。
3) 恰克图,当年苏武牧羊的地方,唐朝属于北都护府管辖,也是成吉思汗出兵征讨罗刹国的通道。
4) 一般人都有个错误的观念,苏武牧羊是一个人,其实真实的情况应该是一群人,苏武只不过是领头的而已。
5) 随着《阿姐鼓》《央金玛》《苏武牧羊》《云之南》等一系列?世界音乐?或?新世纪音乐?作品的出现,民族音乐将以更现代的方式得到挖掘。
6) 最佳者画苏武牧羊假寐,以示怀念万里乡国之意。
7) 追魂索一招苏武牧羊,劈向和尚面门,这招甚是毒辣,若被劈中,定当面目全非。
8) 在张氏帅府的正房槛墙东侧正中央窗下,至今仍完整保存着张作霖时期所 雕刻 的以苏武牧羊为主题的石雕,题款为?海上牧羝夸苏武?。
9) 他在《箭杆河边》中创作的?反二黄?调,就是因为他有《碰碑》《苏武牧羊》《奇冤报》和《朱痕记》等很多戏的基础。
10) 还有一则在中国历史上流传极广多年来被作为爱国主义 教育 和气节教育题材的事例,那就是苏武牧羊。
11) 那是张骞?凿空?的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。
12) 音乐课上，老师吹奏了一曲《苏武牧羊》，问学生：?你懂音乐吗?懂。那我吹的是什么?笛子?。
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明朝时，朱仙镇内的岳飞庙，修建得恢宏壮观，重楼叠阁，金碧辉煌。大殿前的石碑上镌刻着岳飞气势豪放的《满江红》;殿后碑楼树立，雕琢天下名家大笔表扬吊唁岳飞的篇章;大殿内塑岳飞威武金身，还用铁汁浇铸了奸贼秦桧配偶的跪身。
明朝巨富沈百万，为岳飞庙捐献了一颗家传宝珠。那宝珠大如鸡蛋，状若心脏，鲜红剔透，光华美丽，无价之宝，大家叫它“赤胆忠心”。“赤胆忠心”宝珠被供奉在岳飞庙前的旗杆顶上，为镇庙之宝。旗杆高百尺，粗若碗口，铁汁浇铸。
旗杆顶端，用黄铜铸一圆盒状宝顶，专门保护“赤胆忠心”。那宝盒和旗杆被焊接在一起，无门无缝无口，“赤胆忠心”宝珠藏在里面，可谓满有把握。
朱仙镇人，把“赤胆忠心”当成命根子，朝廷，也把它作为国家的灵魂，要每个臣民都有一颗赤胆忠心。由于它价值颇高，引得不少人眼馋。为防盗贼，白日有两人看守，夜晚就派四人巡查。巡查人佩钢刀持铜锣，有大的状况就敲铜锣报警。
近来，镇内白拳镖局、洪拳镖局风言风语听到音讯说，有人要盗“赤胆忠心”宝珠。白拳镖局镖师白飞虎和洪拳镖局镖师洪海龙，说出铿锵壮语：谁敢盗“赤胆忠心”，就叫他肝脑涂地!
岳飞庙本是游人名胜，天南海北敬仰岳飞的人，三五成群进庙烧香礼拜、旅游参观。庙前广场，却又是经商宝地，一天到晚，游人客商，熙熙攘攘，很是热闹。
近来，庙前旗杆周围，又新开一家茶馆。那茶馆门面不大，租赁杂货店一间房。摆上两张陈旧木桌，放上几只小矮凳，再摆上几摞蓝花大碗，就砌炉烧茶了。
开茶馆的是个五十来岁的男子，身段颀长，粗手大脚，身板健康，两只扇风大耳，惹人注目。身上也是当地人常穿的紫黄布衣裤，表面老实和蔼。打杂端茶倒水的是个姑娘，十八九岁的容貌，身段苗条，四肢勤快，粗布青衣青裤，一张粉红的鹅蛋形脸。虽不是楚楚动人，倒也干净利落。
男的自称老迈，茶馆掌柜。女的则呼为姑娘。那姑娘待人和蔼，轻声细语，中听甜润，很得游客欣赏。姑娘烧茶端水之余，便忽闪着一双水灵灵的大眼，瞟着那旗杆顶端金闪闪的宝盒。
这一日，刚吃过早饭，只见一匹骠肥快马从开封而来，驰入朱仙镇。立刻坐着开封周王府的官差。官差打立刻街，大声喊叫：“周王爷有令，定于三月初三，在岳飞庙前摆擂台打擂。王爷出一千两赏银，定下花红布匹赏品。各路英雄好汉，到时请登台大显神通。”
快马在朱仙镇各条大街，连跑三遭，喊得户户理解，家家知晓。第二天，镇守张贴出告示，并派遣师爷，安排人员，在周王府官差的指点下，于岳飞庙前，搭设擂台。
那擂台用六十辆太平车构成，摘来一百二十块四寸厚的木门板铺平;擂台的前方正中，搭设彩棚，作为周王的观瞻台;庙前旗杆，处于擂台的左前角。
扩展资料赤胆忠心意义相同的故事：
1、八公是一条日本的秋田犬，也是东京大学一位教授的宠物。每个工作日的下班时间，八公都会在涩谷车站欢迎主人下车，然后一人一狗一起走路回家。然而，1925年的一天，大学教授得了脑溢血死亡，八公并不懂主人已死还是一直在车站等着主人回来。
八公在涩谷车站等了九年，最终成为日本人眼中忠诚的典型。在他死后，人们在涩谷车站前面为它竖立了一块雕像。上图是教授的妻子和火车站工作人员在八公死后不久发现它的尸体。
2、汉代苏武 (字子卿)，武帝时以中郎将身分持节出使匈奴。
匈奴单于骄横，借故扣留了他，并逼使归降，但苏武始终坚贞不屈。汉朝降臣卫律前去相劝，却遭苏武严辞痛斥。卫律回报单于，单于逼降的念头反而更加强烈了，他把苏武囚禁在地窖里，不与饮食。当时正值严冬，天降大雪，苏武躺在窖中靠吃雪和毡毛维持生命，过了几天居然没有饿死，匈奴以为是神。
后又把苏武转移到荒无人烟的北海 (今苏联贝加尔湖) 一带，让他放牧公羊，并说只有公羊产羔才能返回。苏武到了北海，匈奴不给口粮，只得掘野鼠、挖草根充饥，每日放牧时手持汉节，日夜不离手，随着岁月流逝，节上的穗子全都掉了。
汉昭帝始元六年的春天，苏武才回到汉都长安，昭帝使苏武以最隆重的祭礼拜谒武帝陵庙，拜他为典属国。苏武在匈奴共十九年，出使时年富力强，归来时已是须发皓白了。
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